Тетради о ДВижении.

Или как искал и нашел свою истину Саша Богомаз (дневник).

1.01  16 апреля 1997 г. Поезд Москва-Днепропетровск. Верхняя полка. Со вчерашнего дня я безработный (ура-а-а!!) и, считай, бомж (хм-хм). Потянуло на философствование. Вовремя:)) Пописывал и раньше, посмотрим, что выйдет на этот раз.

Чтобы человек имел основу многоступенчатого, развивающегося мышления, нужна философия со следующей базой:

1. Знание бесконечно. Предметное применение – «дураков нет».
2. Образ лестницы: им можно описать наше видение окружающего и себя. По этому образу оно подчинено следующим правилам. Видение всего ступенчато и постоянно меняется. Но через ступень не видно. Мы не можем переступать сразу через одну или несколько ступеней. А так, мы не можем понимать то, что понимают представители следующих  ступеней. А потому всегда находимся в заблуждении относительно истинно происходящего и в противоречии с представителями иных ступеней – отсюда страдание. Выход из него один – стать самому «как лестница», то есть стать самим изменением видения.
3. Система ассоциативных связей. Когда у человека появляется понятие, как устроен мир, в каких основных зависимостях находятся люди, явления с ними связанные и прочее, он – и это главное – получает от себя возможность сделать свой выбор, выбрать свой путь, принять свое решение, и это намного толковее, чем следовать рекомендациям других, пусть и очень грамотным, доброжелательным, но чужим.
4. Кроме тебя, тебя никто не сделает. Не жди учителя, не жди пророка – их нет, если ты сам не сделаешь, никто за тебя не сделает… (широкое обоснование).
5. Сама по себе вылазит доброта, но так как доброта во всем этом мире невозможна…
6. Каждый выбирает свой путь сам. Система иерархии мировой, Закон иерархии.
7. Объяснение сути перехода законов в закономерности и нашей подчиненности им.
8. Постоянное действие приводит к владению законами и, соответственно, миром, ибо всякое развитие приводит к превращению законов в закономерности и перестановке ценностей в иерархической лестнице. То есть пока мы не владеем чем-то необходимым, чтобы быть составной частью или основной частью закона – он главенствует над нами, и мы бессильны, мы действуем согласно закону, мы ему подчинены, хотим этого или нет. Как только мы совершим количество действий, которые дают нам инструмент взаимодействия или главенства в законе, – он становится подвластным нам… Здесь здорово можно поиграть и этим здорово можно мотивировать и надолго; нужны примеры.
9. Отношение к себе как к целому миру. И отношения к миру как к выбору других. ==> Независимость, уход от «яканья», «самооценки их глазами», освобождение от стереотипов, общих конвенций, принятого и пр.

Здесь только тренинг, так как любое обоснование приведет к цепочке других зависимостей, и только эта позиция принимается на веру, и в очень жестких рамках «бездумный» аутотренинг. Дать четкие рекомендации. Обоснование: «Я» – целый мир. Описать свое Я, даже глобальными законами, невозможно. Ибо сколько «Я», столько и уровней его, а так как любой закон для каждого человека занимает свою иерархическую ступеньку в его выражении в действии, то сколько людей – столько и путей, столько и обоснований, – это невозможно объять никакому учителю, и невозможно любому ученику применить достаточно полно и справедливо к себе те частные закономерности (законы), которые оговариваются, но являются для него часто индивидуальными. Поэтому хороша система тренинга, направленная на конкретную цель, а именно – овладения собой, своими мыслями и действиями. А на этой основе – работай над собой сам, уже сможешь. Наша же задача – привести к возможностям, показать пути и заставить действовать.

10. Система понятий психологических о человеческих отношениях. Ликбез, типа Добровича.
11. Групповые индивидуальные тренинги с отчетностью.
12. Дисциплина. Вот тут уже четко понятно, что без нее никуда.
13. Мелочи типа:

— радость лучше грусти, и как стать радостным;

— пропусти мимо ушей – работа;

— отдых – часть организованности;

— план – основная помощь дисциплинированности;

— цели – поддержка мотивации;

— много разных действий – основа основ;

— учет (дневник) – помощь и экономия;

— расчет расходов – тренировка воли и подготовка к будущим обязанностям …

14. Выход на сверх-знание. Все уже есть помимо нас. Мы получаем возможности, и только мы их либо реализуем, либо нет.
15. Вначале было слово. Человек идеологизированное существо. Идея правит миром. Идеи существуют помимо нас. Но кто-то их вылавливает, а мы им подчиняемся. Подчиняйся своим.

Другое: всякое дело начинается с идеи, но и заканчивается оно идеей, так как конца нет и за этим делом идет его развитие, а оно тоже начинается с идей. Поэтому самое важное быть владетелем идеи, уметь ею владеть, а не быть ей подверженным. Будьте подобным создателю на своей иерархии.

16. Отношение к канцелярии.
17. Независимость:

=внешняя – это твой выбор;

=внутренняя – это твое достижение.

Если ты зависишь от внешних причин – это твое нежелание лучшего.

Если зависишь от внутреннего – это твоя слабость. Все это вырабатывается. В природе нет стояния. Есть либо «за», либо «против». Либо «вперед», либо «назад». Либо «+», либо «-». Добиться тяжело, потерять легко. Сделать легко, если подумать; не сделать – еще легче, если думается само.

Поэтому научись думать сам, возьми мысли под уздцы. Тренинги, тренинги, тренинги – завязанные на распорядок дня, недели. Основная канва движения – работа над собой в параллели с работой в Компании (то есть с завязкой на ее реалии), чтобы одно двигало другое.

18. Ученик ищет учителя.
19. Сравнивать себя не с другими, а с собой!! («В своем глазу…».)
20. Мечта должна быть впереди, а не в оценке настоящего. В оценке настоящего должна быть правда, что многие не только не могут, но и не замечают.
21. «Начало деятельности». Это выражение воспринимать как существительное (или определение). Его нужно выбрать под каждого. Что труднее всего тебе дается, даже если это и не «горит», согласно всех твоих рассуждений в данный момент, – пойди и именно это сделай, именно это – самое трудное. Это, наверное, единственное, где нужно нетерпение и перебор.
22. Терпение + действие – основа философии движения.
23. Дисциплина, – это обязательное условие деятельности, – предполагает ответственность. Перед самим собой. Перед теми, ради кого ты это делаешь – еще лучше. Перед тем, кому дал слово – лучший выбор. Найди того, кому дать слово. Есть люди, выбирающие бога, это хорошо, если нет ничего рядом. Лучше, если можно получить совет.

К плану. Суть не в делании плана, а в планировании действий. План должен быть простым. Не получается «хороший» – брось. Лучше что-то, чем ничего. Лучше действия по простому плану, чем отсутствие действий.

24. Нужна не «новая» философия, не новые подходы, не оригинальность мышления. Нужен человек, который может подать «новое» для тебя, вести и вдохновлять. Нужен человек, нужна персона.
25. Главное: никто, кроме тебя, за тебя ничего не сделает. Никто, кроме тебя, тебя не воспринимает. Никто, кроме тебя, не научит. Учения все есть уже, их нужно взять и воплотить тебе.

Конец поездного зачатия.

1.02 Не бойся отдавать чужим. Не отрывать от себя, не жертвовать, а делиться тем, что у тебя есть на постоянной основе. Например знаниями. Не бойся конкуренции. Это самая большая глупость. Будучи закрытым для них, ты обеспечиваешь их закрытие для себя – а это большая потеря. Отдавая ты растешь, ибо становишься на следующую ступеньку; знания бесконечны, с благородностью намерений они лишь раскрываются бесконечно – и только так ты будешь двигаться вперед, и никто тебя не обгонит, а если и обгонит, то только в чем-то, но не во всем, – найдешь другие пути, ведь это мотивация.

Более того: имидж человека всезнайки сам по себе таит угрозы субъективных противомнений со стороны окружающих.

Имидж же щедрого всезнайки притягивает. Главное при этом, не быть обучающим, чтобы и не сквозило пристройкой сверху.

1.03  Вообще, надо выписать все направления мыслей из книг.

1.04  Что такое Любовь? – это снятие оков с себя и с тех, с кем ты соприкасаешься.

1.05  Ведущая проблема всех – это боязнь ограниченности рынка и малой покупательской способности населения. То есть боязнь того, чего не существует, ибо за тысячелетия существования человеческого общества не было еще момента, когда иссякал рынок и пропадали богатеющие на нем. И, более того, – единственная самая устойчивая и необратимая тенденция развития мира – это рост торговых взаимоотношений между людьми. Меняются формы, способы и товары, а спрос только растет, и предложение никогда не излишествует, а наоборот, – только недостает.

И всегда есть удачливые торговцы и покупаемые товары. И везде есть неудачливые торговцы и менее покупаемые товары. И зависит это не от рынка, а от товаров и торговца в первую очередь.

Поэтому, нужно не исследованием рынка заниматься, а делать торговца, то есть себя. Кстати, чем торговать, это совсем отдельный вопрос.

Торгуют всем, ибо предложение рождает спрос. И предложение может быть не тряпка и не другая вещь или материальная услуга, но и знание, и духовность, и любовь.

И это тоже торговля, ибо несет от одного к другому. И так как получение чего-либо на этом свете всегда связано с актом взятия его у другого или у других, то не все ли равно «чем» заниматься, главное «как» этим заниматься. Ибо миска, проданная с любовью, это выражение любви в той же мере, как и самопожертвование ради любви, ибо берутся из одного источника и приводят к одному результату.

1.06 Невозможно прожить каждому на земле каждый день своей жизни на уровне подвига; жизнь, в основном, состоит из мелочей. Но на чем будут основываться эти мелочи, этот материальный план нашей жизни, от которого никуда не деться большинству – это решение всякого и в любом деле, это и есть главный подвиг и приводящее к подвигу, то есть совершенство.

Итак, не ищите великого только в великом, и не ждите его для себя, ибо не всем выпадает, но возвеличьте любое и станьте великим, ибо это и есть великий смысл жизни на земле – любого можно возвеличить, место есть для любого.

1.07  Теперь о способностях, из-за которых большинство, само себя оценив, оставляет себя за гранью успеха. Ценны не способности. Раз они либо есть, либо их нет, это значит одно, что это дело приходящее, а стало быть, изменяемое. А так как в этом мире для всего находится место, то найти место для ваших способностей, какими бы они ни были, всегда можно. И развить, и взять новые всегда можно. И, стало быть, вопрос не в способностях. Вопрос всегда только в одном: а нужно ли тебе что-то помимо того, что у тебя уже есть? Насколько твои желания и мечты сильнее привычек отношения к имеющемуся? Готов ли ты отказаться от того, что есть, и взять то, что хочешь? И если «да», то почему не отказываешься и не берешь? А если «нет», то почему тогда хочешь?

1.08  Понятно, что только действие решит проблему. Но совершить действие не каждому под силу. А почему? Привычка. Есть привычка, и поскольку у обычного человека нет навыка бороться и побеждать (то есть нет привычки идти вперед, а есть привычка охранять, оборонять имеющееся, бороться за то, чтобы его не отняли…), то как же бросить и идти куда-то? Редко кто решится. Это дела подкорковые, глубинные, древние – большинство во все времена были таковыми, и опыт этот – самый мощный земной опыт, на нем зиждется устойчивое, инертное «благополучие» мира, не дающее разорвать его на части из-за другого основного закона его существования. Того, что все на свете – разные. Как удержать всех разных вместе, чтобы не было хаоса? Очень просто. Идеей. Не стремись быть собой, то есть разным – не выживешь, не получится. А так как человек – существо идеологическое.., – мир на этом и стоит. Но так как на качелях жизни состояния стояния не существует,- либо падение, либо подъем; либо развитие, либо разложение,- то есть те, кто двигают его вперед в меру своих усилий и желаний (естественно, есть (остальные), кто двигает назад…) И тебе лишь остается решить – где тебе быть. Причем, это обязательно. То есть когда ты говоришь: это невозможно (достичь мне успеха), – ты выступаешь против природы вещей. Не просто возможно, а только так или иначе. И ты вправе решать только куда тебе идти: вперед или назад. А идти или нет – это не в твоей власти, ты слишком мал, чтобы вершить законы вселенной.

И еще одно в твоем праве. Решив «куда» идти, решить «как» идти. Ибо можно плыть по течению, а можно активно действовать. И вот тут ты можешь быть и подобен червю, и подобен богу – твой выбор, и все законы вселенной – твои инструменты в достижении твоих желаний. Вплоть до того, что ты будешь властвовать над ними, ибо любой закон превращается в закономерность, подчиненную воле того, кто развился до власти следующего закона. И этот процесс бесконечен…

1.09  Решившему «куда» и решающему «как», нужно определиться «с кем».

Можно в одиночку, но нереально, ведь жизнь – это «я» среди «я». И решая вопрос «с кем», мы, собственно, решаем «под кем» и «над кем» – «рядом» не бывает. «Над кем» – это приходит само. «Под кем» – это проблематично, особенно для многих, еще ничего не сделавших, а следственно, и не имеющих. Они озабочены, как будут выглядеть, и не пострадает ли их «величие», их «я» – то, чего еще нет. Нет, а значит, неизвестно какое оно, а значит, и боимся потерять еще несуществующее. Эта проблема из старой песни – «куда» идти, ибо закон иерархий встречается на каждом шагу пути и является препятствием любому, пока он его не сделает своим союзником и помощником (то есть не включит механизм применения закона (любого), взамен следования ему, подчинения ему, либо учета его).

1.10  Итак, «под кем» – проблематично, пока оцениваешь себя в точке.

Оцени себя в бесконечном процессе, ибо таков мир. Он бесконечен в любом выражении. И прежде всего, в выражении знания. А так как познается он через тебя, то не давай себе труда беспокоиться, как ты будешь выглядеть сегодня, достаточно ли престижно твое положение в глазах других. Всегда кто-то будет выше тебя. И благо не тому, кто лезет над всеми (все вокруг такие же, и им не интересен твой взлет – потому и драки, потому и падения). Благо тому, кто сам выбирает под «кем» и растет вместе с ним, и лучшесть свою доказывает своими бОльшими достижениями. Ведь самый умный – не учитель. Самый умный – ученик, нашедший учителя (под себя).

1.11  Прошерсти все свои дневники и выпиши все идеи:

— «эмоции бессмертны и неизменяемы» – на этой основе обоснование того, что и в старые времена можно было думать так, как сегодня будет полезно делать.

— что-то – это уже лучше, чем ничего.

Из заметок 19.10.88. Неорганизованного человека не умеющего следить за собой, не могущего объективно соотносить свой субъект с окружающим, не видящего себя со стороны и не видящего необходимости такой деятельности, и пр. – бесполезно пичкать грамотой, знаниями, учить профессии. Его нужно сначала подготовить. Это не задержка времени и не потеря его для обучения в принятом смысле. Напротив, база для интенсификации производства обучения, восприимчивости относительно конечному результату. Поэтому первое время не может быть и не должно быть обращено ни на что, кроме установочной обработки его готовности к полноценному сознательному восприятию «должных» дисциплин. Собственно, речь идет не о выделении каких-то подготовительных и основных периодов обучения, а именно о необходимости пересмотра качественного осознания сути процесса обучения. Подготовительный период не отдельная, готовящая к основному часть обучения, а суть последовательности обучения в целом, от простого к сложному. Это пересмотр методики и методологии подхода к процессу обучения. То есть сам подготовительный период уже суть процесс обучения. Его цели известны. Суть в реабилитации на практическом уровне навыков управления собой в отношении и соответствии к требованиям жизни и деятельности, которую ты избрал.

Короче, сначала нужно научить учиться, а потом делать то, что у нас обычно делают сначала.

1.12  Эта книга не для всех, а лишь для того, кому это нужно. Я не воспитываю, я излагаю. Воспитывает только сам себя человек. Я даже не заявляю, что научу кого-то успешному бизнесу. Но то, что вы сможете научиться, я вам гарантирую.

1.13  Хорошая аналогия, образ.

Люди живут в своих осознанных мирах – домах и квартирах. Все они разные, но находятся на одной земле (в одном городе). У них есть балконы, есть улицы, по которым можно перейти из дома в дом, из одной действительности в другую. Но далеко не все это знают. У многих есть TV и радио, и они заменяют реальное осознание мира на мнимое…

Мой призыв: люди – выйдите на улицу! Увидьте разнообразие мира и расширьте свои возможности. Станьте независимыми более, чем раньше. То есть – повысить уровень.

Здесь главное не оторваться в утопию, от реальности. Чем хорош Мандино? – он не меняет основ, он лишь перенаправляет действия.

Я манипулирую основами – осторожней. Мандино не открывает никаких тайн, он просто диктует действия сообразные этим тайнам. Это подходит всем. Всем, кто соизволит его послушаться и сделать так.

Я расшифровываю тайны. Якобы с тем, чтобы люди понимали смысл этих действий и осознанно соизволяли их применить. То есть моя цель расширить паству. Не тем ли занимались все проповедники? Главное, не стать ведущим (то есть не перегнуть палку, не заняться «бисерометанием», то есть деятельностью ради идей), а показать следующий (следующие) уровни видения и оставить пастве решать свои проблемы. Кто захочет – возьмет и сдвинется. Я здесь ни при чем. Почему? Потому, что я не вождь. Я советник вождя, к тому же еще и теневой, ибо сам слишком слаб, чтобы являть собою пример самопожертвования идее, ибо слишком силен, чтобы оставаться на месте и ждать остальных.

Ведущий должен вести, то есть не оставлять идущих за ним. Мне же любое достигнутое становится неинтересно. Мне нужен процесс познания, а не развитие узнанного. Поэтому в вожди я не гожусь. Поэтому нужно быть очень осторожным в выдаче «истин», чтобы они не накладывали обязательств, от которых потом будет трудно отказаться, ибо некому будет работать на их уровне.

1.14  Любой, кто хочет двигаться, должен познавать. Без знаний нет движения. Это раз. Но, второе, – знание знанию рознь. Можно получать знание лишь в одном направлении и деградировать в остальных. Поэтому важен путь. Многие не знают чего-то. Многие знают что-то. Я знаю основы всего. Я укажу путь. Я не лучший знаток. Я стрелочник. Я не учу. Я показываю разнообразие существующего, то, что скрыто от знающего что-то определенное – пусть выбирает. На этой основе – не заблужусь.

Нужна молитва-установка, которая поможет в любой ситуации быть в этом имидже и не вылазить в «наставники», всезнайки, то есть не провоцировать споры, борьбу за власть, соперничество со стороны паствы.

1.15  Осознание иной истины может порой вызвать высочайшую степень мотивации тех или иных действий.

Осознание чужой истины чаще всего приходит со второго, третьего раза прочтения (знакомства с ней).

1.16  К «люди, они какие?»

Мир людей – корабль. Основная масса составляет его тело и на этом уровне решает все вопросы (больше ничего не видит, ничего не знает). А есть паруса – они движут корабль вперед к мечте всех. Но паруса ставят и опускают те, кто внизу. Но корабль движут паруса.

Это одно. Другое. Человек – это корабль. Его основные действия определяются базисной основой принятого опыта, общих знаний и пр. Но есть (или нет) паруса (и стоят или спущены, …мечта, карта, ветер – умеешь ли ловить и т.п. – все к образу), которые представляют надстройку приобретенного психологического развития, «творческое переосмысление основ базиса», «понимание качества своих ролей и способность тренировать их с целью их перемены».

1.17  В личный архив. Я всю жизнь всех «учил» – это мой образ жизни, который мне, кроме плохого, ничего не принес. Единственная возможность спасения будущего – прекратить «учить» других задаром (научился уже сверх головы, ничего не потеряешь, если кто-нибудь, вдруг, и не узнает какой ты «умный»). И задаром – только учиться. А учить только тех, кто платит. Делать это специально, обдуманно и с установкой – для них.

1.18  Задача моя как «учителя» показать людям истоки их привычек, которые не привели к успеху, и показать на какие привычки их заменить, а для тех, кто захочет, показать как заменить, а для тех, кто предан, – сопровождать…

1.19  «Однажды Менделеев 3 дня и 3 ночи простоял у конторки составляя таблицу элементов, но ничего подходящего не нашел. Лег спать и она ему приснилась. Встал – записал».

1.20  К основам. Если ты понимаешь (знаешь что-либо о чем-либо так хорошо, что для тебя это элементарно просто) – это не значит, что твой собеседник это понимает (так же, как ты).

1.21  Читаю свое старое. Теория психологического времени – через выбор – очень неплохо (Блокнот 7, с.26/2-32-33/2).

1.22  «…Этот механизм легко объясняет ту относительную пустоту, в которой оказываются хорошие люди. Рядом с ними трудно…» (Бл.7, с.39).

1.23  «Этикет это разум для тех, кто его не имеет» (Вольтер). «Говори мягче по форме, тверже по содержанию» (Лат.). «Кто не изучил человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей» (Чернышевский).

1.24  Чтобы уметь владеть временем, нужно уметь владеть собой. (NB, бл.7, с.29/2-30/2)

1.25  В личный архив. Раз в квартал напоминай себе истоки (Бл.7, стр. 31-31/2; дальше развод с отцом!).

1.26  Лозунг моего научения: «Смени акценты!». Это самый легкий подход к решению основных проблем. Не нужно переделывать себя, не нужно учиться кардинально новому, неизвестному, не нужно отрывать от себя любимое и т.п., просто – смени акценты! Моя же задача показать стороны невидимые до сих пор, или выдвинуть их, акцентировать на них внимание, помочь человеку сменить акценты.

1.27  К обоснованию идеи «знание бесконечно». Представьте, пожалуйста, себя в этом мире. Сколько вы занимаете в нем места? И не видно даже! А сколько ваше разумение занимает в информационном поле Земли? И не видно даже! А сколько среди того, что вы ухватили, ложно? Вы знаете? Так как вы можете быть уверены, что вы в чем либо правы?

…Признайте единственную правоту – правоту развития, и вы станете независимы (от того, в зависимость чего попали, выбрав свои точные параметры).

1.28  Панацея от всех бед – по-другому подумай! По-другому подумаешь – по-другому увидишь – по-другому поймешь – по-другому отреагируешь – по-другому сделаешь – по-другому получишь.

Чтобы по-другому подумать, нужно больше знать. Узнавай! Если приспичило.

1.29  Почему основа – любовь? Давайте говорить о Гербалайф. А что вы можете предложить другое? Здесь не прикажешь клиенту, не заставишь, не запугаешь, не уважишь (долго) и пр…

1.30  К «Дураков на свете не бывает» (См. 1982, стр. 11-12… обоснование).

Основа:

1. на кого попадет «умный», который его вытянет вверх – его величество Случай.
2. 150 лет назад любой современный дурак был бы гением.

1.31  К «сам себя полюби беспредельно» (См. 1982, с. 13-14)

1.32  К «эмоции не стареют». (См. 82 г. (толстая) конец, с. 8-9)

1.33  Чем больше есть, тем больше хочется.

1.34  К переходу Чистых Законов через законы общие, частные в закономерности. (См. конец 82 г.+10,+11 …)