17.72 Земной план существует в своем трехмерном выражении в определенном ритме пульсаций его проявлений: времени и пространства. Так прохождение Солнечной системы через сферы галактического пространства строго ориентировано на двухтысячелетний ритм смены главенства в цикле созвездий (нумерация этапов относительно исторического человечества):
1-й этап. 8000 – 6000 лет до н.э. – созвездие Рака.
2-й этап. 6000 – 4000 лет до н.э. – созвездие Близнецов.
3-й этап. 4000 – 2000 лет до н.э. – созвездие Тельца.
4-й этап. 2000 – 0 лет до н.э. – созвездие Овна.
5-й этап. 0 – 2000 лет н.э. – созвездие Рыб.
6-й этап. 2000 – 4000 лет н.э. – созвездие Водолея.
Этапы «звездные» с точки зрения развития человека характеризовались:
1-й этап: человек-животное (тенденция к стадной организации).
2 этап: все одинаковые – стадо (тенденция к формированию ИТ).
3 этап: разделение статуса, формирование личности, первичного ИТ, выход на 4-х уровневый интертип; социальное разделение, познание физического плана.
4 этап: тенденция к удвоению ИТ (образованию двойной личности), продуктивный астрал.
5 этап: продуктивный ментал.
6 этап: продуктивная интуиция.
17.73 Физика развивается долго: на протяжении 1-6 этапов. Астрал: 2-6 этапы. Ментал:3-6 этапы… То есть есть развитие пика и есть общее развитие. В перечне характеристик развития человека указано общее развитие (массы); пики – на предыдущих этапах, начиная со второго. Не важно; важна суть: развитие массы, выраженной на ЗП, не может быть приведено к общему для всех значению одинакового высшего развития, так как на ЗП все развивается по законам деления на части и периоды по времени с обязательным наполнением всего пространства одновременно всеми свойствами уже прошедшего. Так сегодня продуктивные физики составляют бОльшую часть человечества (нецивилизованные народы и большая часть населения цивилизованных стран – сенсорики); меньше – астралов (продуктивная и акцентная функция этики: Япония, Китай, Индия, Чечня и иже среди других стран и внутри всех народов); еще меньше менталов (продуктивная и акцентная функция логики); начинает формироваться как масса – интуитивы.
Вся эта масса создает тело Человека-Земля, который растет и развивает по земному подобию: сначала тело, потом чувства, потом ум, затем интуицию и, познав себя в качестве этой выраженности, переходит на следующую выраженность – процесс Движения, который происходит в каждой части чего-то более общего, в каждом общем, заключающем в себя эти части по их иерархиям матрешечной вложенности, и с каждым обобщающим это общее – и так до бесконечности в обе стороны, пока концы не сольются в друг друга порождающее. Это ничего не стоящие аналогии, так как понять выше моего уровня мне не дано.
17.74 Ни одна система, придумываемая уровневым человеческим умом, о сути человека, не будет никогда полностью отвечать реальности, такую систему создать невозможно. Все системы пытаются описать происходящие взаимодействия между человеком и миром, как жить с миром и в мире, то есть с собой, с другими, со всем – описываются отношения, – а это всегда не-Я с не-Я, одно отражение с другим отражением, отражение с отражаемым.
А надо описать, как человеку жить с самим собой. Здесь системы быть не может, здесь возможно только описать процесс, принцип развития, принципы движения и их качества, субъективно нами воспринимаемые как наши реакции.
Человек проходит за свое воплощение все стадии развития комплекса Личность и всегда находится на каком-то этапе этого развития. Он их пробегает, пока не достигнет порога своего прошлого развития, после которого начинает развиваться в этом воплощении дальше. Определить, на каком этапе развития в определенном своем выражении находится личность, можно по ее реакции на окружающее (на не-Я). Явно выраженные фазы следующие:
— безразличие, не замечает – значит, еще не дошел;
— любопытство, заинтересованность – наелся и надо следующее;
— неудовлетворенность – то же;
— преданность, захвачен идеей, делом, интересом в горизонте того, чем занят; чем выше успех и преданность, чем больше времени уделяется – тем ниже уровень и больше зависимость;
— при внешней нужде легко приступает и справляется, не ощущая никакого дискомфорта или восторгов – беспристрастие с полным владением – пройденный уровень.
В принципе, все укладывается в этот перечень. Теперь нужно брать занятие, которое нужно определить уровнево, и смотреть, в каком из перечисленных состояний человек его делает и к какому плану отражения ЗП оно относится. Например: покоритель вершин, игрок в хоккей, водитель машины, спортсмен, певец – все это, при условии, если уперто занимаются всю жизнь и не могут с этим расстаться – физики разного уровня, но физики, личности в фазе собственного развития. А вот если попал раз и не подошло – значит, «пробегал» и пошел дальше. И т.д. Чем занимается человек – не показатель. Дело в том, что каждое дело первоначально осваивает, устремляется к нему уровневый тип этого дела, но за ним увязываются те, кто завязан уже не на дело, а на него, на личностный и социальный заказ и т.д., и за первооткрывателем всегда шлейф из всяких. Но одни остаются, а другие проходят, кто быстрее, кто медленнее и т.д. В систему уложить невозможно. Но можно оценить с точки зрения изнутри личности, относительно ее движения относительно себя – относительно изменений в ее приверженностях и перечисленных выше формах выражения отражений мира.
17.75 Одному нравится лук, другому – нет. Для одних такая разница во вкусах – это нормально, а другие говорят, что так не должно быть и переживают, например заставляют своих детей его есть…
Для одних важен Христос (Рождество, Бог, Новый год, День Советской Армии и пр.), а другому это все равно…
Так вот, когда человек достигает видения, что и лук, и Рождество, и Бог, и запуск спутника – это все вещи одного разряда – с ним можно разговаривать о его самосовершенствовании. До этого – только о движении в Течении со всеми его атрибутами: страданием, блужданием, длительностью, трудностями и всеми дуальными проявлениями – обязательно с обоих сторон (то есть и хорошее и плохое), как ни старайся обойти неугодное по его желанию и стремлению.
Категория «важно» и, особенно, категория «важнее» – если она присутствует в сознании в отношении к чему угодно – определяет уровневость личности и его зависимость от ЗП.
17.76 Исходя из этого, например Бейли, Е.П.Б., Перетрутова, Асауляк – стопор на ментальном плане (или интуитивном), но СТОПОР. И в нем можно остановиться и начать развиваться в нем по горизонту: у них острая выраженность «важного».
17.77 Постоянство в отношении к человеку. Он был рокером, значит, брать через десять лет его на серьезную работу нельзя. Да, для одного это так, если он остался на этом уровне восприятия мира. А для другого это был период «проскакивания» этапа развития, этапа в аутоТечении. Это нигде не учитывается. Говорят: человек изменился. А почему? – с возрастом пришла серьезность – чушь: к одному приходит, а к другому нет, и он маскирует это. Как определить кто есть кто? С помощью уровневого подхода – можно точно. Можно создать тесты.
17.78 Тов. П. вывел информационно-энергетическую модель вселенной, в основе которой лежит вектор-преобразование: информация – энергия – материя. Далее у них куча притяжек к ЗП и путаницы в следствиях приложения к «нуждам человеческим»: «В соответствии с информацией энергия упаковывается в любой вид состояний вещества. Исходя из этого мы получаем возможность создания различных технологий получения энергии из космоса и создания механизмов, действующих на этих энергиях и по этому принципу», – один из примеров их выводов.
17.79 Энерго-информационная открытость – это и есть ДВ. Когда человек закрыт для поступления новой и/э (находится в ДЗП, то есть продолжает разрабатывать уже имеющуюся мыслеформу, первичную и/э матрицу, которая является шаблоном уже произведенного, воплощенного, увиденного) – он не осуществляет ДВ, то есть закрыт для поступления и/э потока.
17.80 Нужно критическое количество элементов отражения и/э матрицы, чтобы создать сознание восприятия единого образа на ЗП и произвести нечто: муравьи – один или тысяча никогда не построят муравейника, только критическое количество; стая птиц – только определенное количество может улететь зимовать, и т.д.
17.81 На низком уровене – надо много в кучу, чтобы делать одно единое дело, ибо куча создает действующее сознание. Чем выше уровень, тем меньшая куча нужна – меньше критическое количество для создания сознательной связи с Разумом. Вплоть до выхода на уровень, когда он в единичном выражении совпадает с критическим качеством и соответствует свойствам Разума.
17.82 Не стареет то, что не развивается. Горяев (аудиокассета N 21) предполагает: раз в организме матери при вынашивании ребенка уживается два возраста, два различных времени, значит, можно скорректировать время деятельности организма так, чтобы он фактически не старел: десять минут вперед – девять назад – опять вперед. Бессмыслица.
Отсутствие ДВ – порождает медленное движение процессов преобразования, а значит, и старения. Например, японцы, люди с задержками в умственном развитии (дауны) внешне выглядят значительно младше привычного нам.
17.83 Моя дочь – «копуша», все это отмечают. Она, делая любое дело, как будто забывает постоянно о нем и делает его медленно, отстраненно, не сосредотачиваясь на нем, как будто уходя в себя. Вот в этом все и дело – ее внимание сосредоточено не на внешнем мире, а на внутреннем (она – экстранаправлена). Но ведь это много лучше, чем быть зависимым от внешнего влияния. Пусть она не делает каких-то обязательных с точки зрения социума вещей, но ведь все эти обязательности – чушь полнейшая, чистое ДЗП. Разобравшись в себе, она тем более хорошо разберется в окружающем, но уже с сильной стороны – со стороны независимого отношения к нему.
То же было и у меня, но меня оставили в покое родители только в 18 лет, а до этого вгоняли усиленно в рамки социальных потреб, да и после 18 лет – армия не способствовала наличию большого количества времени для воплощения истинной моей природы – внутренней работы, потому что согласовать армейский круг обязанностей в социуме и внутреннюю тягу к свободе от внешнего довольно сложно. Поэтому мое развитие к озарению пониманием сути происходящего во всем его комплексе отношений Я и не-Я так сильно затянулось и произошло только в этом году.
Я, что же, и Лене уготовлю подобный расклад? Ради чего?
17.84 Течение ведет личность с ее рождения по ее личному графику независимо от того, в каких она существует условиях – и этот процесс может происходить без осмысления его личностью, а может и с осмыслением. У меня он происходил без осмысления. На каком-то этапе критического уровня развития личности на ЗП в силу вступает необходимость сознательного ДВ, то есть Течение, доведя человека до его верхней точки предыдущего развития, уходит вперед, а он продолжает свое развитие сам – в том ряду, пласте личностей сходного с ним уровня (понимающих друг друга), которому соответствует. От того, насколько развито в нем понимание происходящего процесса, зависит качество его самостоятельного движения: ДЗП или ДВ и насколько относительно их друг другу. От этого зависит качество его ДВ – ускорение.
Лену нужно оставить в относительном покое. Ей нужно силовое привитие только одного – чувства (обращаю внимание – чувства, то есть она должна это замечать, чувствовать) ответственности перед собой за делаемое. Остальное не насиловать, а помогать в том, что интересно ей. Она – в Течении к ее верхней точке, не ломай, не насилуй этот процесс.
Пока человек в автоТечении (идет к своей верхней точке), он ни за что не отвечает, его карма не отягащается, ибо все отклонения – из-за силового воздействия внешнего, это не его решения, это еще не он.
17.85 Чем дольше мы сдерживаем естественный порядок проявления Л. в ее автоТечении, тем больше она будет находиться в том положении, от которого мы хотим избавиться. Например, вот этой ее отстраненности, несосредоточенности на внешнем, на действии вовне. Ее надо оставить в покое, и это пройдет, так как это для нее этап. Ей сейчас надо согласовать внутреннее с внешним. Чем больше мы ее будем насиловать в обращении к внешнему, тем труднее будет проходить это согласование, ибо оно не может идти по законам нашим, а может пройти только по ее законам, ибо происходит с ней. Она это уже проходила, ей сейчас просто надо не мешать автопробежать этот этап, этап согласования внешнего и появившегося (уже появившегося, а у большинства этим не пахнет до взрослости, а то и до старости, а то и вообще за жизнь; от этого, кстати, можно скакать в определении уровня развития человека – по сроку просыпания внутреннего внимания определять уровневые характеристики) внутреннего, внимания к себе (не к не-Я, а к отражению не-Я в Я). Это уже показатель того, что это автоТечение, и что она не остановится на этом этапе навсегда. Да и это не важно, потому что соответствие требованиям социума все равно не стоит того, чтобы не обращать внимания на любое проявление не такое, как у всех – последнее все равно лучше.
До конца автоТечения – период внутриутробный ЗП. Начало ДВ осознанного – время рождения личности из ЗП. Отсюда начинается последний этап его «взросления» до окончательной Смерти на ЗП (РЗЗ).
17.86 Модель развития человека представляется, на сегодня, мне так. Человек проходит на ЗП все этапы от полного погружения в первоначальное (грубое) его состояние до полного выхода из всех проявлений ЗП.
Выражения ЗП:
= физическое – твердое, жидкое, газообразное, эфирное (4 состояния);
= астральное – твердое, жидкое, газообразное, эфирное;
= ментальное – твердое, жидкое, газообразное, эфирное;
= интуитивное – твердое, жидкое, газообразное, эфирное;
Причем, физическое, астральное и ментальное – это собственно наполнение ЗП (трехмерное), а интуитивное – пограничная область с четвертым измерением, посредством которого узнается выход из ЗП.
17.87 Первичное погружение происходит в твердое-жидкое-газообразное состояние физического в утробе матери, где И. полностью зависим от внешней среды того же свойства.
Первичный выход (ДВ) из первичного состояния – это выход И. из утробы матери и утрата полной зависимости от этого выражения.
Далее происходит процесс постепенного погружения в зависимость от более высоких планов выраженности ЗП – астрального в его проявлениях, ментального в его проявлениях – последовательно.
Затем, с проявлением интуитивного на уровне первого эфирного – середина процесса – начинается выход из состояний зависимости от низших планов с одновременным проявлением в более высших.
Это происходит не как единый процесс, а в каждом отдельно достигнутом проявлении, но по этому единому принципу – отсюда такое разнообразие путей и судеб.
17.88 Следующее. Каждый И. с момента своего зачатия (рождения) имеет программу достижения ему уже определенного уровня в комплексе проявления планов ЗП, к которому он идет «автоматически». А достигнув его, начинает развитие по общим законам в той системе проявлений, в которой находится. По достижении самоосознания своего проявления начинает самостоятельное ДВ.
Таким образом, обстановка и обстоятельства наличного вокруг И. ЗП не играют никакой роли для развития личности относительно его собственного развития до последнего этапа самоосознанного ДВ. Это – о самом ходе развития, но не о его содержании.
Что есть содержание и каковы взаимоотношения И. и ЗП с этой точки зрения? Содержание – есть отражение ЗП личностью с одним условием: что отражаешь, то и есть. Весь смысл движения (развития) заключен не в том, Что отражаешь, а Как это отражаешь, то есть насколько в нем задерживаешься, как к этому отражаемому относишься. А это и есть уровни развития. Например: отражаешь эмоционально какое-то явление «твердо» – застреваешь в нем, в его неизменном отражении – зависишь от него полностью (как эмбрион физически зависит от организма матери до рождения, выхода из организма). Отражаешь «жидко» – тенденция нестабильности. Отражаешь «газообразно» – возможность изменения. Отражаешь эфирно – независим, но включенно (то есть ты с этим еще живешь), пока не включишь в себя как подвластное полностью. Таким образом все происходит с каждым элементом и направлением взаимодействий Я и не-Я.
Таким образом, в каждом новом воплощении можно говорить лишь об одной функции проявления человека, которая развивается и изменяется (остальные – лишь отражение существующего в ЗП, то есть экскурсия) – это сознание в его развитии: от восприятия до осознания на уровне четвертого измерения (крайней степени независимой озаренности, которая выражается в состоянии полной независимости всех плановых, уровневых выраженностей системы «личность», которые входят в сферу этой озаренности).
Развитие души – это постепенный уход от зависимого отражения личностью среды обитания (ЗП) до полной прозрачности Я в отражении не-Я (ЗП), то есть вмещение его в себя.
Все.
17.89 Почему лечит своя урина? Два основных фактора:
- Структурированная вода, на выработку которой не надо тратить энергии, и которая, тем самым, сразу идет в дело метаболизма, процессов жизнедеятельности – двойной эффект: от сохранения энергии и от дополнительных «сил»; плюс свойства естественного осмоса.
- Она несет твою спиновую информационную характеристику: здорового и/э шаблона и код болячек, которые необходимо скорректировать для восстановления и/э шаблона. При попадании на органы эта информация корректирует их и/э биобазу, то есть растворяется в ней и тем самым корректирует ее на низших энергетических уровнях – на уровне грубовещественного.
При этом решающее значение имеет отношение к процедуре.
Но, в то же время, действие урины может ограничиться проявлением только физических ее свойств (1) или снижением проявления 2-го – в зависимости от степени ДВ личности или отсутствия ДВ.
17.90 Последнее сейчас происходит с моим отцом. Он нашел свою «правду» о жизни и не хочет с ней расставаться, считая это достижение вполне достаточным для него, – а это остановка в Движении. И если раньше уринотерапия, будучи элементом прорыва в ДВ, спасла его от погруженности в болезнь, то теперь она не помогает ему так, как раньше, а скоро, при неизменности его отношения – будет вредить. Приглядись, так работают все лекарства, учения, любые практики воспитания, управления и прочего: нечто определенное на кого-то еще не влияет, кому-то подходит, кому-то уже нет, а кому-то уже и вредно, это же.
17.91 Чем ниже уровень личности (общий уровень проявления расы), тем большее количество аргументов нужно для осознания своего положения: сонм Богов, правила общежития, морали и нравственности, и пр. По количеству их можно определять уровень философствующего. Все это – зависящие от уровня необходимости критического количества элементов для пробоя в осознание, в соответствие единому, в четвертое измерение. Чем выше уровень развития, тем меньше факторов нужно для создания озаренного, чистого видения, для осознания.
17.92 Вопрос. Что происходит с наркоманом, алкоголиком, «опустившимся человеком» и пр. разлагающимися до крайности, в социальном понимании, и где для них выход?
Во-первых, уйди от видения их через их действия, ибо действия оцениваются предвзято с точки зрения этических норм сегодняшнего продуктивного уровня общества. Перечисленные делают то же (точно), что и любой увлекшийся и не видящий ничего, кроме своего увлечения, человек (фанаты спорта, науки, религии, искусства и пр.). Вот и все. А в чем это выражается – не важно. Это зависит от обстановки, в которую попал в этом своем уровневом состоянии и которую отразил за неимением другого более сильного.
Выход, как всегда, зависит от точки нахождения в развитии уровня – для находящегося в автоТечении, и в наличии ВА – для находящегося в ДВ.
17.93 Упертость во мнении, которое изменяется, только когда изменяется внешнее мнение социума (то есть выше критической массы), но не логикой своей или примера другого (единиц) – уровень твердого ментала. Чем меньше для изменения в себе Индивиду нужно внешней массы доказательств, тем он выше по уровню развития.
17.94 «Исследовались и случаи, когда беременность прерывалась. В этом случае фантом продолжает жить в матке матери столько времени, сколько понадобилось бы ребенку, чтобы появиться на свет» (Малахов, «Основы здоровья», т.1, с.71).
Это пример автоТечения. Дух может перевоплотиться только после окончания автоТечения. То есть если прервать жизнь тела до этого – Дух будет «витать», пока не достроит образ до конца – до «смерти» безответственной фазы развития И.
17.95 Лучи. «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему; …ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил…» (Малахов, т.1, с.81). Достаточно одним из семи быть, чтобы познать все, чтобы всем стать. Поэтому нет вопроса «как быть с остальными?», ибо они просто «не нужны» для процесса, заведенного именно на ЗП, где все решается дискретно. Смысл ЗП – его дискретный облик – можно понять только с точки зрения определенного проявления дискретности, ощущая свое отличие от других проявлений, поэтому каждый выражен в одном из семи (наименьшая критическая масса разбиения целого на частности, при которой из частностей видно общее) проявлений Единого, для того, чтобы познав свое частное выражение, прийти к общему, но не через переход по всем частностям, а через выход из этой мерности.
Бог создал мир за шесть «дней», а в седьмой почил. То есть шесть раз – разбивай, дели, живи в ЗП, а седьмой раз отдай Единому – и твое Течение не остановится. Нужно просто снять проблему лучей. Нет дела в том, что владеешь или нет остальными. Достаточно одного. И для ЗП – это просто принадлежащее ему свойство ограничения дискретности. 7 – это верх. Мы же разбиваем своим сознанием на множество большее и живем в них не ведая, что не разбивать надо, а собирать уже достаточно разбитое.
Но есть критическая точка и для «сбора», когда дойдя, уходишь от законов здешних: освой 1/7 – остальные будут покорны тебе в Целом, которое домом твоим станет. 1/7 – критическая масса для выхода из застоя, начала ДВ. Именно поэтому увлечения и интересы вытягивают человека из предыдущего застойного положения. Но они же, если обоймут всю сущность – станут тормозом. Если хочешь Двигаться оптимально: один раз из семи сделай не так, как шесть.
1/7 часть времени – норма для ДВ в Течении. Если больше – упертость уже в этом. 6 единиц времени разбрасывать, 1 е.в. – собирать.
17.96 В этом мире никто не отвечает за других, только за себя, но среди других это более мощная, а потому и более трудная позиция, чем ответственность за других. Ответственность за других изменчива и зависит от понимания ее, осознания происходящего, уровневого, индивидуального, конвенционного, социального опыта, взгляда – оттого и изменчива. А ответственность только за себя никуда и никогда не уйдет. И когда она определяется среди других – вот тут главная возможность кармического воздаяния. Этот подход – ко 2-й части заповедей Моисеевых (Малахов, т.1,с. 82), которые даны были для сознания ранней этики и поздней физики. Все они направлены на внешние, относительно личности (уровень ответственности от не-Я), объекты и субъекты проявления мира – план эмоционально-физического отражения, – и, соответственно, подходят как всеобъемлющие наставления только для уровня этого. Следующий этап – Христовы заповеди. Следующий – ДВ.
У Малахова же, как и у всех остальных, даются разъяснения заповедей Моисея и Христа (и прочих Учителей) под сегодняшний день и для всех – это неверно, это сбивает. Нужно учитывать их целенаправленность и брать не голый смысл, а опыт Течения в их изменении (заповедей) и развитии относительно уровней, для которых они излагались.
Современные экстрасенсы и любые прочие «чудотворцы», убивающие время на йогу, течения и прочее, из давних веков пришедшее, – эти люди (если только они по своему уровню не соответствуют уровню этих учений) развивают прошлое, то есть идут назад, каких бы высот в развитии этих прошлых планов они ни достигали. Прошлые и видели мир через эти свои выраженности, потому и сооставили их описание, по которому сейчас это восстанавливается наиболее упертыми. Нужно идти вперед, к новому качеству видения, а не назад к прошлым качествам видения.
17.97 ДЗП производится шестигранным процессом, где нет 1/7 отхода от него. Таким образом воплощается трехмерный мир – соты, строится материя проявленной жизни – наш дом, ЗП. Если выполнять принцип 1/7, можно обойтись без физической выраженности, то есть, без остановки.
17.98 Игра (ребенка, например) – попытка уйти от навязываемого запоминательного способа реагирования на внешнее к саморазвитию в нем, к автоТечению, что постепенно вытесняется, теряется. Мечтатели, вруны, фантазеры, если эта выраженность не превратилась в свойство самоцели, – личности наиболее близкие к ступеням ДВ.
17.99 Нарушение физическое ведет только к последствиям на физическом плане. Сознание – есть проекция и/э формы на физическую форму. Если повредить физическую форму – не в чем будет выражать. Таким образом, ограничивается только Личность. К опыту и карме это не приводит, так как отсутствует ДВ, то есть на «следующую» жизнь это не переносится. А чисто физическое страдание – норма уровня взаимодействия на ЗП.
17.100 Заметил, что во сне ты всегда лишь наблюдатель, даже собственных действий, но никогда – не принимающий решения? Ты можешь оценивать, что с тобой происходит, проявлять эмоции, но никогда не можешь повлиять на происходящее с тобой. Даже когда речь об угрозе жизни – ты чувствуешь всю гамму эмоций до страха и ужаса, но шевельнуться не можешь, бежать не можешь… Что это? Какое звено выпало?
17.101 Дуальные основы Творения на ЗП. Гравитация – притягивает; электромагнитное поле –раздвигает; на балансе того и того – форма. Сущностное – держит в старом состоянии, препятствует развитию, создает устойчивую форму, включает в себя уже имеющееся; познание – раздвигает; на балансе того и того – жизнь (то есть постоянное взаимодействие разностного).
Любовь-Мудрость – сдерживает; Воля (дух) – устремляет: на балансе того и того – Личность (Активное Познание – Изменяемое Отражение ЗП).
Улови главное – единую основу любых процессов, отсюда ответы на любые вопросы.
17.102 «Запретный плод – сладок» – смысловое выражение идеи о том, что всякому сущностному нельзя преграждать развитие, а надо дать ему выразиться до конца.
17.103 Любая твоя реакция на другого – заведомо неверна (с любой точки зрения), а поэтому рекомендация лучшая – не реагировать.
17.104 Самое конкретное воплощение ДВ – родительство. Ребенок должен развиваться по своему автоТечению, но в рамках безопасности, которую как раз и создают родители – и тут целая наука вылазит.
17.105 Одна из характеристик для определения уровня развития Личности – отношение к миру от себя. Так называемые альтруизм и эгоизм. Эгоизм – это четвертая раса. Зрелый альтруизм, когда заботишься о внешнем не по обязанностям, а как само разумеющееся, просто, всегда видишь и его интерес в делаемом тобою и учитываешь его – это уже результат развития в пятой расе.
17.106 Я сегодня. Как дальше будет со мной: двойной процесс ДВ: первое – осознание теоретическое написанного, укладка в голове, плюс, под эту основу – постоянное изменение взгляда на любое происходящее вокруг (я уже вижу все не так, как раньше); тут же второе, без чего первое не пойдет дальше определенного предела или станет самоцелью (остановкой ДВ) – воплощение этого понимания, осознания в жизни в семье: мне должно вскоре стать совершенно безразлично понятие «нет времени» на занятия с дочерью, на заботы по хозяйству, на уровень интересов жены, на ответ на их вопрос по-ихнему и под.; я буду заниматься всем этим с удовольствием, ибо все равно Что делать … – и только так возможно воплотить это знание и воистину стать таким – все начинается с собственной жизни, с ближайшего, с повседневности.
17.107 Все описываемое нужно для людей, находящихся на этапе страдания типа: «что делать, я не такой как все, меня не интересует то, что интересует большинство, может я недоразвитый…, я хочу быть как все, но не могу… что делать?».
17.108 Какой смысл увиденного сна (например)? А какое мне дело до этого?
Для чего человек хочет понять, что с ним происходит? Для чего он во всем копается и всем интересуется, и тратит на это время и энергию? Для того, чтобы понять? А для чего? Для того, чтобы измениться и стать лучше? Так не лучше ли это время и энергию потратить на само изменение, а не на обоснование ее необходимости?
Мне не интересно, о чем мой сон и как его объяснить, и к чему он. Мне интересно одно – чтобы я сегодня был не такой, каким я был вчера. И тогда нет смысла в разгадывании сна, и время зря не потрачено. Зачем жить ради изменения, когда можно жить изменением.
17.109 Говорят, жить в обществе и быть свободным от него нельзя. Как же быть в нем и не реагировать на происходящее по его требованиям и законам? Не хотеть, не стремиться, не участвовать – как быть независимым?
А как ты не замечаешь воздуха, которым дышишь, а как ты не замечаешь дороги, по которой идешь, а как ты не замечаешь мириады миров, которые вокруг тебя и были когда-то сутью твоих устремлений, вниманий и целей?
Ты реагируешь только на то, в чем сам выражен. Пойми это, и когда твой ум дойдет до возможности анализа полезности и вредности этого твоего соответствия им – приобрети еще и способность отслаивать себя от этого временного твоего. Эта способность и станет основой твоей дальнейшей жизни, пока в своей всеобъемлемости и совершенстве не придет к следующему качеству взаимодействия с этим миром – качеству включения его в тебя, против предыдущего – включения тебя в него.
Жить… и быть свободным – нельзя: первая фаза участия. Жить… и быть свободным – надо: вторая фаза отслоения. Жить… и быть свободным – можно: третья фаза сотрудничества. Жить и быть тем, чем живешь – завершение цикла этого, начало нового.